在四旬期內,如果我們保持「沙漠頻道」開放的話,可能會收到一些奇怪的通知,告訴我們已經在不知不覺中被自己文化中的唯物主義心態所吸引了。我最近在聽財經新聞時就遇到了這種情況,聽到了「失業」或「找工作」的數字。我們用「工作」一詞僅僅指代有償勞動,即為了生存而出賣時間、腦力或體力。不說「無法工作、感覺自己沒有用處或價值的人數」而使用「失業數字」一詞,意味著工作已經去人格化,已經降格成了一種僱傭交易。即使對那些有在「工作中」的人來說,其工作也無法將他們與社會生活和我們都正在經歷的更大進化過程中的神秘感,聯繫起來。
工作是人類一項基本權利。這是我們通往人類存在尊嚴的重要組成部分,因為我們知道自己是天主創世的合作者。知道了這一點,我們就會意識到,我們將通過工作體驗到美。許多人會覺得這是一個古怪而毫無意義的想法。絕大多數人沒有時間在現代工作中發現美。如果你今天(像大多數人一樣)在零售業、服務業或科技行業工作,很可能會覺得工作無聊透頂,使人筋疲力盡甚至令人作嘔。工作時間長,最低工資,為了糊口不得不每周工作六天。然而對於那些處在金字塔頂端的人來說,雖然他們的工作通常沒有那麼多焦慮,並且有更多的福利和特權,但當他們承認自己所掌握的權力正在支持一個明知是不公正、不人道的制度時,他們的勞動可能還會成為內心羞恥的根源。
西蒙娜·薇依Simone Weil在她的名著(最近翻譯的作品)《對根部的需要》中寫道:「我們的時代有一項獨特的使命,要求創造一種基於工作靈修的文明。」這意味著,讓工作具有增強人性、修復人性、彰顯人性尊嚴的能力的基本價值並不是金錢,這導致了文明行為與感知所建立的關係。
當你再在日常談話中聽到「工作」一詞時——她在工作,他工作得很累,我最好回去工作等等——仔細聽聽這個詞的讓你想起了什麼。你覺得你的工作怎麼樣?
測試表明,我們醒著的時候,大約有一半的時間是在走神兒。我們很少把全部注意力放在我們正在做的工作或與我們在一起的人身上。我們可能在剖析剛剛過去的事,或者急於奔向下一件事。為了使工作全面重新獲得其尊嚴和靈性,需要採取公共行動,讓集體意識發生轉變。但是,要使工作在我們自己的生活中恢復其賦予生命的、創造性的尊嚴,最可靠、最直接的方法就是直接對我們的不專心和心不在焉採取行動。《薄伽梵歌》,就像《未知之雲》一樣,把這說成是靜默的工作:
誰在工作中找到靜默,
視靜默為工作,
誰就真的看到了光,
並在一切工作中尋到了平安。
(薄伽梵歌4:18)
文之光
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