多年前，我們隱修院裏有一位訪客對多瑪斯‧牟敦（Thomas Merton）很感興趣。這是個輕描淡寫的說法。他對牟敦痴迷，閱畢牟敦所有著作，與他談論任何話題，他也會立即轉到牟敦身上。我欣賞牟敦，但對於這位牟粉，我避之唯恐不及，甚至不想記起他。這位訪客與我們相處一段時間後，我從遠處觀察，發現他甚至穿得像牟敦一樣。他戴上同款式的小圓帽，剃光了頭，穿上工人褲。最終，為徹底模仿牟敦，他愛上了一位也住在我們隱修院的護士。

肖似基督是甚麼意思？幸然我們沒有祂的服飾和相貌的照片。有關祂的人際關係和傳道前的三十年歲月有很多猜測，但這並沒有成為「肖似基督」提供太多材料。【1418發表的】《師主篇》Imitation of Christ雖以「肖似基督」為題，但在作者和他那遁世的靈修上所花的篇幅，比歷史中的耶穌還多。耶穌的門徒並非耶穌的粉絲，門徒並沒有試圖把耶穌與我們現今的時代扯在一起，例如透過請教耶穌對跨性別議題的意見。我們不能在等閒的層面上效法耶穌，我們應以與他合而為一，作為我們的目標。

我們一生中不易遇上一些人，從邂逅開始便與他們建立深厚而持久的聯繫（如果有的話，我們很幸運）。這不僅是互相喜歡或持有共同嗜好。這是一種揮之不去的感覺，認知到彼此身上存有一個匯合點，在此二人沒有失去自我，反之在對方身上得著對自我身份的認同。用「聯繫」這個詞來形容還不夠達意，但聯繫是真實存在的；並且聯繫開啟了意識中一個以前尚未悉察的層面。

這種聯繫或共鳴確實可能在性格和興趣截然不同的人之間發生。一個健康、活躍的人可能會在一個操不同語言且、患有絕症的人身上發現聯繫或共鳴。病人也可散發著喜悅和平安，立刻獲健康的人認同，並向他分享這份喜悅和平安。我們不再需要以傳統方式去表達的同情心。分享幽默、捨離己欲，足以表現超然非凡的同理心。

若要肖似基督，我們將會以這種直接的方式，即通過與心靈、基督的人格共鳴而達致，而非透過試圖模仿祂。令人驚訝和感到神秘的是，我們內心早知這種聯繫，而這聯繫亦可以與他者身上發生的。它可以通過平安和喜悅來識別。苦難不能摧毀它。這是最個人化的體驗，但也超越了熟悉的自我認同。耶穌一定感受到了這種與天主的共鳴，這也是他想與我們分享的。

過了今天，我們將踏入聖週，重述基督受難奧蹟的故事，因而再次戰戰兢兢。再一次，四旬期開始步向終結，信眾期待著像荒漠開花般的逾越奧蹟。為讓我們得以肖似基督，在祂身上看到我們自己，並在我們自己身上看到祂，在心中憶起我們生命中所有最深層次的聯繫，或許對我們有所幫助。