然後，耶穌對他們說：「不要害怕。」

（瑪20：1）

聖本篤認為「生命應是一個延綿不斷的四旬期。」當我們到了四旬期的尾聲，我們可能認為已聽夠了有關四旬期的事，或者，我們只是開始明白四旬期的真諦。無論如何，四旬期是需要進入生活，作為其心靈編織的經緯線之一。四旬期提醒我們關鍵的價值觀，如紀律、節制和儆醒；作為一個固定的過渡期，季節之間的橋樑，四旬期讓我們想起整個生活不斷的變化。

昨天在美麗谷，我們朝拜了十字架。我們在戶外，沐浴在溫暖的陽光下，三名來自哥倫比亞的朝聖者，在我們出發前加入了我們這個跨國跨代團體。我們都有不同背景，正如湧入耶路撒冷參加節日的人群也是如此，而當時某個微不足道的釘十字架正在發生。

在紀念耶穌受難禮儀後，總是有一個巨大的空間。今天，當耶穌「下降陰府」，潛入最黑暗、最壓抑的深淵，釋放我們那些仍被恐懼和暴力束縛的部分時，這空間張開口得更大了。他的到來，動搖了那一切阻礙或扭曲人類能夠在神性中蓬勃發展的事物。當他從陰府裏出來時，他出現在那些能辨認出他的人面前。他反覆說的第一句話，就是不要害怕。在未來，當我們可能在一些黑暗的地方醒來，也許面對我們的死亡，或者挖掘出一個被埋葬的損失時，我們會覺得他已經去過那裡，有了這種意識，我們的恐懼就會消退。

在聖周五禮儀後和今天守夜前的退省中，我們保持更多的沉默。神劇所創造的寬敞，是顯而易見的。是的，這是一種空虛 emptiness，但不是虛無 nothingness。在自然界中，潛能都把空虛充滿了。蛋與復活節有著特殊的關係，可能因為蛋象徵了春天的新生命、生機和再生。甚至蛋的形狀，也視為無限的象徵；在一些創世神話中，宇宙始源是破殼而出。正如小雞從殼裏冒出來，耶穌也從墳墓裏出來了。尋找復活蛋很有趣，象徵著我們尋找生命起源。一些電腦遊戲在程式碼中也隱藏了「復活蛋」，等待真正尋找的人發現。

那麼，甚麼是聖週六？浩劫翌日？荒涼之地？役後戰場？還是更多？是一種充滿强大能量的空虛；是十架災難所產生的希望，那微微增長的希望；是一份本能使分散的門徒在彼此尋找；是一種察覺，感到有東西即將裂開，感到快要有失而復得。到底聖周六只是一件事，還是對現實的無數幅度和層面的覺醒？死去的那位，以宇宙人的身份回歸：「神我」(Purusha)、宇宙基督，通過淨化感知之門來消除恐懼。這樣我們就可以看到一切的真貌：即是無限。