若 8：1-11

撒羅滿的智慧是顯而易見，且無可辯駁的，只需有人清晰而勇敢地表達。

清晰度會隨著心神的接納和心靈上淨化而不斷提高。我們無法概念化這種清晰度，好比我們無法凝望一塊完美的半透明螢幕一樣：我們就是看透它。 「上主的視野」就是簡單的看見，而不是觀察。憑藉著這種純潔心靈的視野，我們可以清楚地看透所有的幻想和自欺欺人，以及自我玩弄的所有把戲。

然而這種清晰度將看到它的人與其他人群區分開來，就像那群聯合起來追捕通姦的女人的人一樣。難道我們不是較喜歡自我感覺正確、更優秀的嗎？然後我們不是感到小小的自我被周圍自以為是的人放大了嗎？就像是足球場上高喊口號的人群、種族主義襲擊或輪姦（輪暴）的效果。我們透過針對可能是無辜的或被抓犯錯事的弱者來強化和奉承彼此，我們對受害者的憤怒蒙蔽了自己的羞恥。

自反而縮雖千萬人吾往爾。與群眾決裂並堅持真理需要如此清晰的勇氣。然而在這個故事中，耶穌未能觸動那些準備投石頭砸死那個女人的人群的心；耶穌只是消除了他們行為上的推理錯誤和手持的正當理由。他們的集體自我意識暫時受到刺痛，而個人的小自我意識也隨之消退；但當他們回到家並談論這件事時，他們一定非常恨耶穌。我們希望那時該女子已經安全離開。然而，耶穌成了他們的新目標。

清晰了明於心和富有同情心並不等於社交上會成功。

From Fr Laurence Freeman OSB: Sensing God: Learning to Meditate During Lent, SP.