瑪竇福音21:33-46

匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石。

我們的生態願景是透過重新處理所有廢物而產生新能源。無論是被扔掉還是被摒棄的東西，都會重新融入經濟生態系統中，從而達到一種平靜與平衡的狀態。然而，不論於內在生命或國際層面上，這也難以實現。

每當某樣東西被扔掉（廢物）或被標籤為無用（被摒棄的東西），伴隨而來的是一種挫敗、失落或不完滿的感覺。人類最深層的本能是追求意義、整全、連結與整合。沒有任何事物應該被視為與整體分離，因為它根本無法分離。我們都有一些記憶或關係，因為它們不符合我們生活中期望的模式而想要排斥。「不必回憶過去的事」（依43:18）是好建議；但在「過去」還未被整合之前就摒棄它，意味著它無法被昇華。摒棄和壓抑，只代表我們為自己挖一個更深的洞，讓我們越發難以自拔。當年老時，我們可能忘記了我們所壓抑的東西，但「過去」並沒有忘記我們。

默禱將我們整個人置於當下的光照裏。當下的光越強（它涵蓋所有時間並揭示生命純粹的聯合），這種結合和隨後的昇華就越自然地在適當的時候發生。許多人在恩典或危機的時刻中經歷到這一狀態，當時間的結構（即過去、現在和未來）完全瓦解，他們會在那一瞬間感知到整個生命歷史的全貌。默觀總是當刻的。

讓被摒棄的事物回歸（「被壓抑者的回歸」）的另一種方式，是意識到摒棄從來是行不通的。它只會讓我們更糾纏於那些我們不喜歡的記憶的不同方面。最後，它會回歸（就像被摒棄的耶穌一樣），並以截然不同的面貌出現。

一場把生命打得七零八落的疾病可以成為一個啟示和祝福。一個被視為負累、懲罰或恥辱的殘障孩子，或會被世人以不同的方式所摒棄；那核子的家庭隨後眼睛變得明亮，他們會看到這個孩子其實是來自天主的禮物，因而驚嘆並心存感激。被棄用的石頭成為了基石。

From Fr Laurence Freeman OSB: Sensing God: Learning to Meditate During Lent, SPCK.